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16. 从来不朽之笔,须传不朽之人,于是人以文传,文以人传——究竟谁靠谁传,渐渐的不甚了然起来。鲁迅的《阿Q正传》开篇便提到了“文”与“人”的话。
艺术与人品之间,会有脱节现象,就如某知名书法家一样,虽然背着千古骂名,字还是可看的。“不错”当成艺术审美标准还可以,但有些人竟会堂而皇之的借助自己的这点不错,把自己装扮得名噪一时,甚至还被后人吹捧起来一味地影响后人,作者和部分读者就都有些不厚道了。
尽管作者的审美意识会被左右,但瑕不掩玉,当他的视角走向独特时,就会形成一个独特境界。玉终有瑕,艺术境界的高低,自然与个人气质息息相关,随着历史波澜的浮沉,终将渐渐明晰起来。
对待各类作品的容忍度,可以透视一个人、一个社会的成熟程度。
只有丰富之人,才能充分领略作品的丰富之美。作者人品的高下,做人境界的高低,连同其作品,都会在后人的阅读中被一一再现,无法遮掩。
《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集,收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说,1923年由北京新潮社出版,现编入《鲁迅全集》第1卷。小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,从革命民主主义出发,抱着启蒙主义目的和人道主义精神,揭示了种种深层次的社会矛盾,对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。
《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志,开创了现代现实主义文学的先河。作品通过写实主义、象征主义、浪漫主义等多种手法,以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧,形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象,深刻反映了19世纪末到20世纪20年代间中国社会生活的现状,有力揭露和鞭挞了封建旧恶势力,表达了作者渴望变革,为时代呐喊,希望唤醒国民的思想。奠定了鲁迅在中国现代文学史和现代文化史上的地位。1985年,日本出版的50卷本《世界最高杰作》,中国仅有《呐喊》与《论语》被收入;1999年6月,《呐喊》被《亚洲周刊》评选为20世纪中文小说100强之首。